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× Languages Classical Greek (until 1453)
× Date 1998

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Fedro
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Modern linguistic material

Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.>

Fedro / Platone ; traduzione di Piero Pucci ; introduzione di Bruno Centrone

Roma : Laterza, 1998

Abstract: In edizione economica, con testo a fronte e nuovi apparati didattici, le traduzioni che hanno definito il linguaggio filosofico italiano del Novecento. Testo originale nell'edizione di John Burnet, traduzione di Piero Pucci, introduzione di Bruno Centrone.

Fedro
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Modern linguistic material

Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.>

Fedro / Platone ; a cura di Giovanni Reale ; testo critico di John Burnet

Milano : CDE, stampa 1998

Fedro
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Modern linguistic material

Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.>

Fedro / Platone ; a cura di Monica Tondelli ; saggio introduttivo di Leon Robin

Milano : Mondadori, 1998

Abstract: Immersi nella natura, sulle rive del fiume Ilisso, Socrate e il suo giovane allievo Fedro discutono sulla vera essenza dell'amore, sulla bellezza e sulla forza della passione. La visione magnifica e paradossale di una civiltà basata sui moti dell'animo in uno dei più felici dialoghi platonici.

Lettere
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Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.>

Lettere / Platone ; introduzione di Dario Del Corno ; premessa al testo, traduzione e note di Piero Innocenti

[Milano] : Fabbri, stampa 1998

Antologia palatina
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Antologia palatina : epigrammi erotici : libro V e libro XII / introduzione, traduzione e note di Guido Paduano

[Milano] : Fabbri, stampa 1998

Lettere sulla follia di Democrito
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Hippocrates <460 a.C.-377 a.C.>

Lettere sulla follia di Democrito / Ippocrate ; a cura di Amneris Roselli

Napoli : Liguori, 1998

Eutifrone
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Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.>

Eutifrone / Platone ; prefazione, saggio introduttivo, traduzione, note e apparati di Giovanni Reale ; appendice bibliografica di Matteo Andolfo

Milano : Rusconi, 1998

Abstract: Eutifrone, sacerdote della religione ufficiale, professa con tanta sicurezza di possedere la perfetta conoscenza del santo e dell'empio. Tuttavia, nella discussione con Socrate, si rivela ben lungi dall'avere un concetto adeguato di santo: crede infatti di compiere azioni sante, mentre cade nell'empietà. Il corretto concetto di santo può invece additarlo Socrate, che ha superato la fallace credenza negli dei, per una ben più alta visione della divinità. Testo greco a fronte.

Poesie
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Sappho

Poesie / Saffo ; introduzione di Vincenzo di Benedetto ; traduzione e note di Franco Ferrari

7. ed

[Milano : Rizzoli], 1998

Simposio
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Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.>

Simposio / Platone ; introduzione e commento a cura di Mario Vitali

Milano : Colonna, 1998

Abstract: Uno dei più celebri dialoghi platonici nel quale il filosofo mette in scena tutto ciò che i Greci hanno concepito in materia di eros. Nel Simposio si racconta di un banchetto organizzato per celebrare la vittoria che il poeta Agatone aveva riportato nell'agone tragico delle Lenee. I presenti, da Aristofane ad Alcibiade a Socrate, tengono a turno discorsi sulla natura di Eros e, nello sforzo di superarsi a vicenda in una sorta di gara, declinano la forma dell'encomio tradizionale in un climax drammatico in cui ogni discorso mette in risalto una tesi particolare: Eros come il più antico degli dèi (Fedro), il contrasto tra eros divino ed eros popolare (Pausania), l'eros come principio universale della natura (Erissimaco), l'eros come brama dell'uomo verso la sua metà perduta (Aristofane), Eros come il più giovane, il pili bello e il più eccellente degli dèi (Agatone). Infine Socrate, che non propone un suo discorso, ma riferisce quel che ha appreso dalla sacerdotessa Diotima di Mantinea, stabilendo un punto fondamentale, ma altrettanto ineluttabile: la natura carente dell'amore e dell'innamorato.

Storie
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Monographs

Polybius

Storie / Polibio ; a cura di Roberto Nicolai

Roma : Newton & Compton

[1]: Libri I-III
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[1]: Libri I-III / premesse, traduzioni e note di Riccardo Palmisciano e Claudio Tartaglini

Pluto
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Aristophanes <450 a.C.-385 a.C.>

Pluto / Aristofane ; introduzione, traduzione e note di Guido Paduano

[Milano] : Fabbri, stampa 1998

Tragedie e frammenti
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Aeschylus <525 a.C.-456 a.C.>

Tragedie e frammenti / di Eschilo ; a cura di Giulia e Moreno Morani

Rist. aggiornata

Torino : Unione tipografico-editrice torinese, copyr. 1998

Abstract: Il libro offre un'edizione critica curata da Luigi Belloni, accompagnata da traduzione e una lettura che si propone di evidenziare la tinta scenica della tragedia, rievocata a Susa per superare il limite di un esclusivo elogio ateniese. L'Introduzione non insiste, pertanto, sull'intento patriottico di Eschilo, ma ravvisa nel testo una costante apertura alle strutture della monarchia persiana, riecheggiate dal poeta per fornire al suo uditorio un'immagine verisimile del cosmo orientale. I topoi delle iscrizioni achemenidi sostengono l'impianto dell'Introduzione e il commento ne approfondisce la linea esegetica offrendo al contempo uno status dei problemi filologici più rilevanti.

Pelopida
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Plutarchus <50-dopo il 120>

Pelopida ; Marcello / Plutarco ; introduzione di Aristoula Georgiadou [per Pelopida] ; traduzione di Pierangiolo Fabrini [per Pelopida] ; note di Lucia Ghilli [per Pelopida] ; introduzione di Stefano Bocci [per Marcello] ; traduzione di Pierangiolo Fabrini [per Marcello] ; note di Lucia Ghilli [per Marcello] ; con contributi di Barbara Scardigli e Mario Manfredini

[Milano : Rizzoli], 1998

Storia romana
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Monographs

Dio Cassius <155-235>

Storia romana / Cassio Dione ; introduzione di Giovannella Cresci Marrone ; traduzione di Alessandro Stroppa ; note di Francesca Rohr Vio

[Milano] : Rizzoli

Al Dio ignoto
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Al Dio ignoto : preghiere degli antichi / a cura di Laura Cioni, Giulia Regoliosi Morasi, Paola Tamburini

[Milano] : Rizzoli, 1998

Abstract: In questa antologia di brani classici presi da Omero, Saffo, Solone, Simonide, Eschilo, Sofocle, Euripide, Platone, Lucrezio, Catullo, Virgilio, Apuleio è stata raccolta una documentazione sulla religiosità del mondo classico, in cui si rivelano prepotentemente la domanda e il bisogno di Dio prima dell'avvento di Cristo.

Sulla natura
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Parmenides

Sulla natura : frammenti e testimonianze / Parmenide ; prefazione, introduzione, traduzione, note e parole chiave di Giovanni Reale ; bibliografia generale a cura di Giovanni Reale, Luigi Ruggiu, Roberto Radice

Milano : Rusconi, 1998

Il cristianesimo in Egitto
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Il cristianesimo in Egitto : lettere private nei papiri dei secoli II-IV / [a cura di] Mario Naldini

Nuova ed. ampliata e aggiornata

Firenze : Nardini, copyr. 1998

Protagora
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Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.>

Protagora / Platone ; prefazione, saggio introduttivo, traduzione, note e parole chiave di Giovanni Reale ; appendice bibliografica di Matteo Andolfo

Milano : Rusconi, 1998

Abstract: Il Protagora è uno dei capolavori drammatici di Platone e una brillante introduzione alla sua filosofia. In quest'opera viene esaminata la possibilità di insegnare ai giovani la virtù, termine che indicava presso i Greci la capacità di realizzarsi pienamente come uomini 'kaloi kai agathoi', virtuosi ed eccellenti da tutti i punti di vista. Ambientato nella casa del ricco e dissoluto Callia, il dialogo assume i tratti di un'opera teatrale, sul cui scenario si misurano due grandiose e opposte personalità, l'affascinante Protagora, padre di tutti i sofisti e portavoce di una visione relativa dei valori politici e morali, e Socrate, il grande maestro di Platone; intorno, tra i curiosi spettatori, partecipano alla discussione i due sofisti Prodico e Ippia, e il celebre Alcibiade. Nell'introduzione Maria Lorenza Chiesara analizza puntualmente il dialogo e ne traccia le principali linee interpretative.

Gorgia
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Plato <428/27 a.C.-348/47 a.C.>

Gorgia / Platone ; prefazione, saggio introduttivo, traduzione e commento di Giovanni Reale ; appendice bibliografica di Matteo Andolfo

Milano : Rusconi, 1998

Abstract: Il Gorgia, dialogo che dal celebre retore prende il nome, offre una delle più approfondite riflessioni platoniche sulla retorica. Tuttavia la sua portata va ben al di là del tentativo di definire e tracciare i confini di una disciplina. Prendendo le mosse dalla retorica e dalle sue implicazioni sul piano della conoscenza e dell'etica, il dialogo solleva interrogativi fondamentali: come bisogna vivere? A quali cose deve dare importanza chi vuol essere pienamente uomo e felice? Il confronto tra Socrate e i suoi interlocutori disegna in modo estremamente incisivo e drammatico le due strade tra le quali si trova a dover scegliere l'uomo ateniese del IV secolo a.C, e non solo lui: la vita secondo giustizia e verità, a cui conduce la filosofia, o, all'estremo opposto, la vita finalizzata al successo e all'affermazione personale, alla quale conducono la retorica e le altre pratiche dell'apparenza. Attraverso una discussione la cui tensione tradisce la rilevanza dei temi affrontati e insieme regala alcuni dei ritratti più vividi dell'intera opera platonica, il Gorgia segna uno snodo centrale nel pensiero del filosofo per i problemi che solleva e le vie di ricerca che intraprende.